Histoire en balade

Histoire

Vespasien, MR 682, Louvre.

Révolte en Judée et prise de Jérusalem en 70 après Jésus-Christ

La révolte en Judée éclate en 66 après J.-C., sous le règne de l’empereur Néron, dans un contexte de tensions croissantes entre les Juifs et l’administration romaine. Cette insurrection est provoquée par des abus fiscaux, des provocations religieuses et une aspiration à l’indépendance. Les Zélotes, un groupe juif, prennent les armes et chassent la garnison romaine de Jérusalem. Face à cette menace, Rome réagit rapidement : en 67, Néron envoie le général Vespasien, accompagné de son fils Titus, pour réprimer la révolte et restaurer l’ordre impérial dans la province.

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Earth © Pixabay

Quelle histoire du monde en 1914 ?

1914 est une année qui marque les mémoires, puisque c’est l’année où éclate la Première Guerre mondiale. Revisitée par l’historiographie, le terme de « Grande Guerre » est désormais aussi courant, nuançant le rapport de ce conflit à l’échelle du monde. La Première Guerre mondiale est un terme qui résonne cependant avec l’importance de la domination européenne sur le monde, à l’aube du XXe siècle.

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Le Planisphère Cantino, par un cartographe anonyme portugais-1502, Bibliothèque Universitaire Estense, Modène, Italie

Ralph Fitch, marchand voyageur du XVIe

La période moderne est marquée par un ensemble d’expériences et de découvertes
dont les explorations outre-mer sont un vecteur marquant. A ce titre, Serge Gruzinski évoque dans Les quatre parties du monde : histoire d’une mondialisation (2004), l’idée que les grandes explorations menées par les Européens à partir de la fin du XVe siècle ont débouché sur une première mise en contact de mondes jusque-là cloisonnés.

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Reproduction des tracts de la Rose blanche sur le parvis de l’université de Munich. Crédit : © Julie BELLIOT

La Rose blanche : une résistance intellectuelle et spirituelle au nazisme

Dans OSS 117 : Le Caire, nid d’espions, le personnage principal déclare : « Tous les Allemands ne sont pas nazis. » Cette saillie comique, prononcée par un personnage caricatural, contient pourtant une vérité historique souvent oubliée : l’adhésion de la population allemande au nazisme ne fut ni totale, ni homogène. Dès les premières années du IIIe Reich, des voix dissidentes se sont élevées, souvent isolées, parfois organisées, au risque de leur liberté, voire de leur vie. Parmi elles, le groupe clandestin de la Rose blanche (Die Weiße Rose), formé par de jeunes étudiants à l’université de Munich, incarne un cas singulier : celui d’une résistance pacifique, portée par la culture, la foi et la raison, au sein même de la jeunesse allemande.

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L’ail, Ibn Butlân, Tacuinum sanitatis, XIe siècle, BNF

La diététique au Moyen Âge, entre médecine et alimentation

La médecine médiévale est bien différente de notre médecine actuelle et ne se résume pas qu’à la saignée et autres traitements non-antiseptiques. Elle se divise en trois branches, la chirurgie, qui est généralement pratiquée par des chirurgiens barbiers, la pharmacopée et la diététique. Cette dernière, liant la médecine à la cuisine, est préventive et curative. Elle est fondée sur des savoirs remontant jusqu’à Hippocrate de Kos, médecin grec du Ve siècle avant notre ère.

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